第1回 （上）

郑卫 春秋战国时郑国与卫国并称,其俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方 之故墟有老妇焉

年已七十,发白齿落,寄居隘巷

喜谈往事叠叠不倦,亦往来里 里,古制,25户为一里,乡里,故里都从此义而来 之公卿家里

有Yàn 河北北部 筇(qiónɡ) 筇,一种实心竹子,宜作手杖 客就 靠近;走近;趋向 而问之曰: 媪(ǎ)老矣,然逸态飘动,丰韵潇洒,非若伛偻而持杖者,则当年未艾 艾,老 时,不亦一佳人乎恨余生晚,不获悉媪之行藏 行迹；底细；来历 ,然犹及见媪之丰标 风度体态英俊漂亮 于今日也媪请试言之,某愿倾听焉

媪笑曰: 微 非,不是 子之言,亦将以告子今辱命之,(原文无此 , ,酌加)敢不布甚区区 区区,多义:1谦称自己；2微小；3尽力 ( 辱命 , 敢不 均是谦词,概是 承蒙你受累提这个要求,我怎敢不说呢,甚至是小小细节 的意思) 筇客曰: 愿载杀青 槟榔和茶叶的第一道工序,此代指粗茶类 以从 媪于是曳(yè)长袖 指舞衣 ,披素衣,欠身敛衽(rèn) 整饬衣襟,表示认真恭敬,亦是女子拜礼 ,笑而言曰: 老妾旦(原文为 且 ,酌改)暮就木 旦暮就木,即有早没晚 ,惟 用于句首,无实义是(代指其人其事)与草同腐,能不惜一生佳事(!)终泯泯耶?

妾唐氏上官之遗系也,因谓姓上官氏,非上官 高官；大官 也

父赜(zé),母赫连氏,生吾姊妹唯二人

长予 我 阿娜也,次妹娴娟也

记七八岁时,予与妹戏于庭,值梅吐萼(è),父命咏之

予得句曰: 不从雪后争娇态,还向月中含丽情 父艴(fú)然曰: 他日必为不端妇 妹得句曰: 虽无幽谷秀,偏有上林春 母笑曰: 阿娜如咏蔷薇女子(古代文学形象中,蔷薇多指情爱其母之语,更似调侃而非指责对于女人,古时的主流价值观念是本分,也即压抑个人情感,而是以家庭和名节第一,所以其母认为阿娜太重感情,值得一笑,却未必可责)也

娴娟固楚楚 纤�����秀美 ,无轶(yì) �� 佚 ,散失 节年十二三,予发不复剪(古代女子一般15才及笄),稍稍束��加云翘 一种发髻名 予每揽镜徘徊,顾影自��,咄咄曰: 何福憨奴受此香脆(现代人只��很少再用香脆可口食物自比,想来古时香脆之食难得吧)人寿几何,河清 黄河水浊,少有清时,古人以 河清 为升平祥瑞的象征,转义为极言历时之久 难俟(sì) 等待 (��指美好的时光不多) 妹闻��笑曰: 姊欲憨奴何为也?且姊未(原文为 夫 ,酌改)及笄(jī) 发簪前面阿娜十二三就加云翘,言其爱美(这在古文化里是不端,不庄重) ,何不��汝兄��斗鸡(原文为 �� ,酌改因无 ��鸡 这个词,但有 斗鸡 ,概是斗鸡游戏),蹴(cù)鞠(jū)��乎?予曰: 素习周诗 指���诗经��� ,父母废淫风,不使诵乃予窃熟读��默诵之,颇于男女相��之辞疑焉始��疑,既����曰:若父与母��,第 但 彼私��此公,但不��所����作何状夫狡童奚 文言副词��么���为什么 至废寝忘食,��切切 1哀��,忧��貌���2��切,��迫 于鸡鸣风雨之际(大概古时生产效率低,晴好白昼都得干农活,没有多少时间��情,只能在风雨之时,或��夜晚之际相��按 鸡鸣 , 风雨 出于���诗经���, 风雨如晦,鸡鸣不已 ,原指即使昏暗的时代也常有有识之士,多有世事无常,昏暗不明的象征此处仅用原意),投桃报李之酬,����相��,��愿��臧(zānɡ) �� 藏 ��臧,直译为一同隐匿,同居 ,一日三月之喻(此几句皆为���诗经���截句),何至Qiǎn(qiǎn)quǎn(quǎn) 形容情意��绵,难舍难分 若是?吾实疑之 北��少妇善于风情,予乘闲请曰男女之别也: 胡 为什么;何 况 况,更加 �����氓�������涉淇(qí)��涉���溱(zhēn)洧(wěi)(指���诗经���中的���氓���,���溱洧���等篇���氓���中有 ��子涉淇,至于顿丘 , 乘彼垝垣,以望复关 语,颇涉于情���诗��郑风��溱洧���是涉淫名篇,后世多以 溱洧 代指淫乱,中有 女曰观乎?士曰既且,且往观乎?��其将谑,赠之以勺药 语���溱洧���按网上��译,也不过说男女����,一��一��人很多��已但以李敖的解释, 观是 欢 之误,第一个 且 是鸡巴的意��(这个确实不扯, 且 是 祖 的源字 祖 就是家族最

早的��根鸡巴,古代有生殖崇拜,不象现在羞羞于口)据其意,是女的说 搞一下呗 ,男的说 刚搞过一个了,过一阵子再搞你吧 ,要依他说,前面的���氓���也不能幸免,虽类��无稽,但后世对此篇反应极��烈,所以其意其译也不应��网上��译之平淡无味)���,(原文无此字,参��下句酌加)��我��从之,(原文无此 , ,参��下句,加上 , 便于理解)托狐沅(yuán)以求牡 鸡巴 (该句难解,此时阿娜尚未得少妇解释,不��男有牡物 狐沅 , 求牡 均无所解)�����子不我����,岂无他士之可从?��狡童��,��狂且��戏谑之辞(取自���诗经��褰裳���, 子惠[承蒙]��我,褰(qiān)裳涉溱子不我��,岂无他人?狂童之狂也且!子惠��我,褰裳涉洧子不我��,岂无他士?狂童之狂也且!又有 不见子都,乃见狂且 句),其所结 纠结,纠�� 所求,岂��然 全然 身依 互相依抱 之?抑 或��是 以言合 说得来 ��至此笃也?少妇曰: 女娘现为处子,未字人 许配于人 ,且无此问(��且没必要问这个) 予曰: 予正不解字人��以女子往男家莽莽 往往曰:��夫��妇����别何不执��中人��呼之曰��夫��也?少妇曰: 女娘年日以长,无乃 难��是 ��春����吉士诱乎(���国风��召南��野有死麕(qún) 獐子 ���句: 野有死麕,白茅包之有女��春,吉士诱之林有朴樕,野有死鹿白茅纯束,有女如玉��舒��脱脱兮!无感我帨(shuì)兮!无使尨(máng)也吠!�� 麕和鹿都是吉士猎得物,以白茅包了,��为礼物��给女子后三句是用女子口吻说的:你慢��你慢��唉呀别扯坏我裙子咱们动作声��小��儿别惊得狗乱叫)?我明告子:男子��,其��目口��手足与女子一也乃其重腹之下,两��之间,有蜿蜒��时屈时��,若杵若��若猬虫��,命之曰:势 鸡鸡 势之下复有如秉干��之将 干��:盾牌和��墙,比喻捍卫��指保卫国家的大将 ��,又若锐之未脱��处于中,命之曰囊予惊曰: 吾稽 查看 重腹两股之间,初 全然 无此类也 少妇曰: 此其所以为男子也吾与尔禀阴柔而为女,故腰带裆裤之中,望之若蚌,扪(原文为 近 ,酌改)之若剖瓜彼 他们男人(的下面) 惟低昂倔起者悬乎其间,此 我们女人(的下面) 但觉有入道而无壅肿垒块:此 这 其所以为妇女也 予曰: 彼自有余而我不足,安见其相悦若斯之殷 深切 也? 少妇曰: 殆 大概 天定之当上古鸿蒙 宇宙形成前的混沌状态之世,虽男女两分,而并生营窟巢穴之间,禾叶为衣而蔽严寒然炎暑料亦并木叶而去之,裸体往来,恬(tián)无愧怍(zuò)见此凹彼凸,宛然异形,而男之凸者,从阳气转旋时,当不觉血足神旺而凸者刚劲或妇以其凹者过其前,彼实讶此之独无凸相值 相当；相匹敌 ,而以凸偶投其凹而不知此一投也,实开万古生生不息之门,无边造化,情欲之根,恩爱之Cute也夫既投矣,自不觉其爽然者,爽而无所事事,不觉而动之彼不过谓凹者乃可穿,若是而自不觉弥动而弥爽也遂以为快事而动不已动既不已,则自踵泥 脚后跟和脑瓜顶 凡 总共夹脊 夹脊是经穴名,在背腰部,第一胸椎至第五腰椎棘突下两侧 下达尾闾 穴位名称,约在会阴部位 (讲的是快感从两端向中间会集),忽不觉津津而出其津津也,实为大乐而喜不能已矣用是以人传人,日复一日,而男女相悦所从来矣 予怃(wǔ)然 形容失望 曰: 男女相悦之始,固 必定 如是乎? 少妇曰: 以吾所言乃臆度之,当若此也虽然,当凸之投凹也,凹实隐隐有痛,初不知乐也

予曰: 投之而痛,而吾又何甘乎? 少妇曰: 凸者巨,则始投凹中甚觉其苦,而后渐觉其乐,至于 甚至于 相投以入尔 通 而 觉凹中之美( 至于 非常用义,句中 入 后原为 不 字,酌改,不过, 尔 通 而 较少见,存疑),真有莫得而形容者也如凸者渺则始虽不见其甚苦,继亦不见其甚乐也

予益疑焉,曰: 何苦而能乐?不苦而反不乐?何也? 妇曰: 女之凹者,如含萼封苞菡萏 荷花开为 芙蓉 ,含苞为 菡萏 之形其凸之始进时,生,涩,燥,紧,觉凸之无微不巨也所以愈巨也愈痛 予曰: 然则何如 到达,收获 乐也? 少妇曰: 然凹之内又有肉舌含花,花蕊微动,男子垂首 龟头 至其处,觉便翕(xī)翕然 一致 畅美,则苦渐去而乐渐生矣惟微而短者,鲜能至其处,则不见其乐故必巨而长昂而大,为能充满乎凹中,尽力揉搓,速进速出,则凹中挠痛,务须捱忍,觉得一味热痒,便是美之至矣

予闻少妇之言,顿觉阴中隐隐若有所痒,遂别少妇归家,方欲得一人以少 通 稍 试,遇而心有不取

潜以手指控其凹,俯弄片时,觉兴勃然,然(酌加)终不惬意

时有表弟名慧敏者,来投予父母就师 靠近老师,指求学

予父母因留彼就之外宿

予视慧敏年纪少艾 美貌秀丽,多指女子 ,丰姿潇洒,足以夺人心目,予甚慕之

一日父母偶他出,表弟慧敏与予姊妹群戏,团集乎予床

慧敏亦用力索妹臂而妹衡久之

夜转深,予禁止之曰: 竟日 终日；整天 (原文为 意日 ,酌改 竟日 )顽戏,汝不疲困么?可寝卧,何屑屑 特意,着意 以胜负争今日?慧敏可共我两人寝何如? 妹曰: 彼男也,同榻可乎? 慧敏即应曰: 弟向 向来 畏鬼,得与二姐共寝,吾之愿也 予复曰: 竖子 童仆；小子,对人的蔑称 不识饱暖外事,庸 表示反问,难道,岂,哪里 何伤(哪里有什么好担心的)? 因各裸而就寝

妹居床之边,予居中,慧敏居床之里

慧敏疲,不移时忽忽睡去,予辄不成寐

因向表弟腰间,戏手以摹其重腹

腹下果如少妇言,但凸者眇(miǎ) 通 秒 细小;微末 而小耳

予窃念曰: 彼凸而微,岂能苦我彼而投我,使我知凸,知则无畏,微亦弗伤是在今夕黎明! 予复往摹弄之,而凸者刚,翘然直竖,虽微亦似不挠者

因推慧敏醒,执其手使抚予凹

慧敏笑曰: 姊固若是乎? 予既执其凸而刚者,予侧身而向之,以手抱慧敏,使向予

予因以手引凸而刚者,使就予挑凹

慧敏曰: 姊欲何为? 予低声而言曰: 尔试以此触 以角抵人或物因鸡巴硬起若角,所以说是 触 我凹中 慧敏不解其故,曰: 触之何为? 予曰: 尔试从我,毋(wú)问,用力触之可也

慧敏缘予手,用力而触,所触者虽在凹中,乃其上之溺(nià)处,非凹之所由孔也

然俯身触之,而孔复在下,转身令彼触之,而孔复在后,展转不能及

予曰: 不如仰之 予因仰卧,抱慧敏置腹上,令慧敏触之

又不及,余乃开股,纳慧敏于二肢中,以手植其凸而刚者当此孔

予曰: 是此试触之 慧敏应声曰: 诺 触之,觉痛,予曰: 且已 慧敏复不触

予又思:虽痛,似可忍,乃又令之触,然凹中痛若着刺者

慧敏亦觉凸者亦痛,因而蹙眉曰: 姊强我若此,苦燥而痛,奈何? 予曰: 且已 遂用手捏摹其凸者,长出指许,其皮脱落,其头觉有棱矣

心内惊疑,予无计,诱之曰: 以口唾抹之,即可无燥 慧敏如予言,忽突然而进之

予始信唾能开塞

然凹中撑得热灸火燎,其痛反甚

予急曰: 姑已之

慧敏曰: 唾而触之良便,奈何又令止? 予曰: 痛耳 慧敏曰: 痛则何苦迫我? 予诱之曰: 不必硬触,汝可投之抽之 慧敏曰: 何谓抽? 予曰: 以尔之凸而刚者,退而出,复进而入数数于所触中,是抽也 慧敏因而抽送良久

凹中愈痛

予曰: 姑缓之 慧敏依言因不急而徐

虽徐,自觉痛不已,而气且闷如喉之咽食者,实不快

慧敏曰: 命弟抽之,弟物且痒,奈何?

予疑曰:何我不痒,而彼反痒也?

少妇其欺我哉?

谓之曰: 弟抽我反不快,已之 慧敏曰: 弟抽而弟(似指鸡鸡)忽爽然也,请再抽 予凹中簌(sù)簌(sù) 颤动貌 痛,大不快,实欲已

无奈,慧敏反乐于抽,曰: 快人快人 慧敏凸者仅二寸余,大如食指,所触不过寸余,而痛不已,益信男子之凸虽微不巨也甚不堪

俄而妹展身而醒,予急驱慧敏卧

慧敏及起而小遗,小遗后实缩如死蚕,不复有刚武状矣

予笑曰: 微 伺察 妹寤(wù)尔且大不敬(待妹子醒了也对她做这些大不敬的事) 慧敏曰: 姊开我以未闻且惠教之,弟实恍然悟也,必长偃 匍匐 于姊 予曰: 竖子今夕已矣,更卜 选择 来夕 慧敏曰: 唯 予以手腕枕慧敏而寝

慧敏发始覆眉,茸茸然刺胸臂也

次日慧敏之 去 乡塾谓同侪总角 古时少儿男未冠,女未笄时的发型头发梳成两个发髻,如头顶两角后代称儿童时代 辈曰: 夜与姊睡,姊强吾溺者而令触触而入,入而却,却而更入,如醉僧蹀(dié)躞(xiè) 小步行走 山门间(概指不便使力) 同侪曰: 若夫尔姊欲令入,命尔触之,触久而润,力将及矣 慧敏曰: 诺

入暮,予姊妹相聚,而慧敏亦来,妹戏曰: 慧敏共榻,令人一夜不眠,今夜仍逐之外宿 予曰: 彼因移床故耳,不能熟睡,致妨汝睡,今日断不乃耳 即乃尔,如此；像这样 慧敏曰: 昨卧姊后,弟无复忧怖惟姊怜我,仍复如昨 妹曰: 倘复如是,令我不得稳睡,奈何? 慧敏曰: 否 于是睡如昨,而妹则不与予同头而迁床之右焉

慧敏方就寝,即先以手侵予之凹,予以妹未寐故拒之

少间,慧敏以手自刚其凸者曰: 姊仰而承之 予曰: 昨夜甚不快,毋令尔惯 1纵容;迁就2用同 贯 通;穿两意似都可说通 慧敏曰: 自姊命之奈何,遽背 承担,承受 触,宁几许不快,何居 何故居,助词 (难解,大概是 一直以来都是姐姐让怎么办就怎么办,匆忙间担起操你这事儿,难道因为点点儿不舒服(就不让我操了吗),什么情况? )? 予不得已仍抱置体上

慧敏先唾而后触,乃较昨易入,不见涩滞,而痛亦稍不觉

慧敏用力触,以昨所未入者,予觉又痛不快

慧敏倨 凭倚 更触之,予痛急,握其凸,使暂濡(rú)滞(zhì) 迟延 焉

而慧敏触之愈力亟,凸尽没至根,而无可执

内痛滋 更加,愈益 急,不知所之,予骂曰: 竖子何太卤莽? 慧敏曰: 将在外君命弗受也 予始悔之曰: 此大不快事,奈何自苦之而重之毒

慧敏抽

予曰: 仅抽其寸余可耳,毋骤 慧敏抽虽缓,而触必自踵迄顶

予良苦之,然犹幸其体不巨,且不长,故意虽怏怏而不乐,而抽送久之,便稍与相习

慧敏抽送颇频,予怪之曰: 不教而战,果慧者耶

慧者童子耳,乃抽送二百余度犹不已,凸者自热而痒,忽欲小遗者

予怪其急抽而凸者遽突起,横满中扃,殊不似初触时,大痛曰: 出之 慧敏曰: 痒甚奈何? 予曰: 我实痛 慧敏不听,更大肆抽送

予不堪,几欲啼,曰: 裂人,不可抵也 而慧敏又不听,抽且狂躁

予又虑妹觉之,又自悔

不得已幽 隐藏 被忍之

慧敏曰: 大奇,大奇,弟从脊尾而酸且痒甚苦,有所流 予怪之

少顷,果如有水灌我

此际虽觉有以乐我,然痛实未已

慧敏忽口嗤嗤而举体,委 通 萎 委顿,衰败 予身上

予亦大不堪痛,紧抱慧敏不敢动

徐问之曰: 何为耳 慧敏曰: 弟亦不知其所以然至今,欲少提之,而酸坠如千钧?真至乐也

予笑曰: 尔知乐矣,我实不得,痛且不止,安望乐乎? 因床,伺之下但出其凸,而我凹中尤不快,反若失一物者,且热而若焦,痛微有未尽

慧敏之凸亦无劲气,予以帨(shuì) 古时的佩巾,像现在的手绢儿 拭慧敏之凸,而后自拭其凹,叠臂贴胸而寝

予甚爱之,曰: 虽不快,弗汝咎也 慧敏亦有畅然至乐,日夕与予周旋

予以明月之夜,拥慧敏游

慧敏无状,密以手探予之凹

予业 已经 许之,不能拒

慧敏夜必触予

予不复痛,抽送久之,淫津溢出,果觉凹中搔痒,予始悦曰: 真好耍子少妇谓凹中麻痒,端 终究；果真 在是矣 触连旬日,予凹中竟能尽纳,无所苦,且薄暮即思触

慧敏亦夜必触予

予自间其凹者,已可容指,不复含萼封苞

一夕予睡醒,慧敏又欲触予,予亦任之,而妹忽醒而起溺,床动,疑之,以手抚予,见交股而卧,笑曰: 何作此状 予急令慧敏作伸吟声

因诳妹曰: 慧敏腹痛,手揉之不足,被覆之不足,殆胃冷风耳,予急以腹贴之差可 勉强可以 耳 妹笑曰: 姊真良医也 因渐寐

予好痒,又令慧敏抽

慧敏勇,为床复动摇,钩幔俱响,再惊妹醒

妹曰: 吾床着此,良不便也 予惧,遂不终事,交颈而寝

乃妹憾夜之惊睡也,次日告母曰: 慧敏夜共吾两人寝,床隘而稠,令我苦醒 母惊曰: 谁使共者? 妹曰: 彼丐 求 之而姊许之耳 母谓父曰: 慧敏年长,恐有邪识且阿娜长矣,年齿相当,须遣之就外宿 父曰: 善 俄顷以慧敏床褥捉去

予大惋惜,知自妹言之

恨恨然亦佯与好,匿无异

由是慧敏不得入寝,徒朝暮相见耳

婢之黠者以 因为 妹言时以伺 窥视 予,予益不敢近慧敏

则自恨戏揩(kāi)书一幅与之,曰: 角枕粲(càn) 鲜明的样子 兮,锦衾烂兮(袁羊尝诣刘恢,恢在内眠未起袁因作诗调之曰: 角枕粲文茵,锦衾烂长筵 刘尚晋明帝女,主见诗,不平曰: 袁羊,古之遗狂! ,概为因情自杀的刘恢不平语),予美亡(我那最珍爱的离开了),此谁与独?且慧敏珍之 日置怀袖 怀藏 间,寻慧敏,归其父母家

予每终夜思之,湿泪枕函,裙几石榴(?)矣

予年十四五,益艳美,妹亦的砾(lì) 光亮,鲜明貌 可爱,各竞新妆

予曰: 予飞Yàn,尔合德也(汉成帝刘骜的妃子赵飞Yàn和赵合德) 妹答之曰: 姊忆射鸟 《飞Yàn外传》中,飞Yàn进宫前,曾也邻之射鸟者私通 (影射前事)耶,抑赤凤 飞Yàn进宫后私通的宫奴名,后代指情夫 耶? 予掩妹口曰: 他日妹从七华帐进丹丸(《飞Yàn外传》中故事),亦大丑果矣 同处三年,予年十七八,卒不能忘慧敏之触,亦不能忘触之而痒也

家之老奴有子,名俊

俊色丽且善歌,年亦十七八,父嬖(bì) 宠爱 而为外宠

予思之曰: 不得于慧敏者,将取偿于此 因尝呼俊至窗下,微挑之也

俊固狡,亦数以手抓予之手心(非常经典的手段,所以有约 男女授受不亲 ,概为防此招儿)

又或自吐其舌,予问 何也 ,彼曰: 含之 予因含之

又欲予如其吐,予吐之,彼吃予舌有声,予始知接唇

人来即避去,然卒 终究 无由共寝

予作紫香囊一赠之,彼亦奉脂粉为妆资

予心向之甚,彼请期,予苦妹左右不舍,约之昏暮,俟我于曲廊

及期,俊已先等

予意如慧敏之能痒我也,故自凭于柱,卸中裤而迎俊,俊突触之,痛,惊曰: 不可 俊野傲,不顾又触

予大痛,予不能忍,曰: 急难当,不可也 俊曰: 姑既许我,又何却焉? 又触之

予痛甚,且泣

俊诚忍人,大抽之

予曰: 子赦我 俊不应

起予足而曳之殊急

予呼曰: 俊无礼 乃尔 如此 时闻人言,少停之,予即束裤内走,俊追不及

予创甚,曰: 予撩虎须,几不免,誓不出此矣

是岁末,归栾家

栾晋大夫后也,栾翁名饶,生三子,长名克奢,监生；次名克慵,业儒在家教读,予夫也；少名克饕(tā),武庠(xiánɡ) 古代的学校 也

予内愧,一触于慧敏,再创于俊,疑夫知我有私

夫御予,予诚痛,然御之颇便,予伪作楚迫声,娇啼转侧

夫且信予为处子也,赞予曰: 今得窈窕淑女,定能宜室宜家 《诗经•周南•桃夭》: 之子于归,宜其室家 ,形容女性有德行

予闻此言,亦善作羞怯之状

而恪(kè) 谨慎,恭敬 于事姑 古时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆 翁姑 就是现在的公公和婆婆 ,家之内外翕然 1一致貌；2指一致称颂；3安宁和顺；4忽然 归誉焉

岁余,夫游学他郡,予苦闲寂 空荡寂静

时共姆沙氏饮食,殊愦愦 烦闷貌；忧愁貌 不适,然奢有奴名盈郎者,年廿一二,白而美,如秦宫 汉大将军梁冀之嬖奴也 ,冯子都 霍光的男宠,著名美男子,霍光去世以后成为显夫人的姘夫 后身,方以后庭 肛交 为事,故总角 八九岁至十三四岁的少年 而未帽

予目独之曰: 是足助我玩者

从无人处见盈郎,予呼之,盈郎不敢近,予令婢绯桃召之,曰: 二小君 夫妻一体,妇人从夫之爵,来正夫妇之名,夫为君,妇为小君 致意:顷,小君目(酌删 桃 字)子,子不应呼之,又不应,小君恨焉,子(原文为 予 ,酌改 子 )亟往谢 盈郎曰: 小君之恚(huì) 恼 我也大矣茅困阈(yù) 门坎 严 即使是茅草做的门槛,也是门槛,这个界限是很严格的 ,内外毖(bì)慎(shèn) 谨慎 ,不敢以身试不测之渊 绯桃曰: 小君念子少孤而贫,将食(sì)子衣(yì)子也,毋固辞 盈郎曰:自君召之,咎终在君,召而不往,咎将在我 遂行

时予方午睡起,春暖薰花,倦而无力,对镜整钿(diàn)(原文为 细 ,酌改),而盈郎至

予(是否为 子 之误?主君对仆人,似不必用敬称 子 ,或当为 予 )初愧,随执其手曰: 小儿胆怯?奈何两邀(为何只见一邀?)子而卒不前? 盈郎曰: 夫人元圃奇葩,小人蚁坏之差(蚁坏没查到,似是指挖洞因盈郎不过是大伯克奢的男宠,所以似指此事)耳,何敢逼威严,以取死败(原文为 拜 ,酌改)命之辱,是以翼趋 因为这些原因所以(在您呼叫我时)象生了翅膀一样快离开了 予挽之帏,解衣搂盈郎,盈郎体白如雪,予以舌舔之,而兴亦稍发

予开两股示盈郎,而盈郎之阳劲矣,能而进之,殊快人

予逞体而迎,手足弛懈,盈郎耸体驾予,甚觉矫健,所恨者质微,血气不足,无远力,予方藉(jiè)以 谓凭借某种事物或手段以达到某一目的 酬,而盈郎已汨汨自流

予虽怜惜,尚未满意,曰: 初犯颜色固应尔 就为了这样 尔空闺寂寥(liá),日复以永舍子予何以陶情 1怡悦情性；2谓男女欢会调情 乎? 命盈郎,夜必入于阃 妇女居住的地方 (原文为 困 ,酌改)如是累月,曲尽淫纵予身固为盈郎有,盈郎亦将为予死矣一日,女奴他往,予独步林园,采花将以簪髻,而偶遇盈郎于花下

盈郎即欲淫予,予拒之曰: 人且来 盈郎曰: 人来我不管也 予恐拂其意,去下衣,立狎之

盈郎此时尽力抽送者数百,而汪洋如注

盈郎俯失予身,不言者久之,徐曰: 快活死我也 予亦觉两脚立久酸软,而腰胯亦甚无力

相持久之,俄而一奴来

奴名大徒,因予平日不以颜色假之者

猝无可避,且下衣散置阶次

大徒莽人也,见而讶曰: 二人何为此行?盈郎亦不当冒万死?我见而不言,他日何解于主? 予愧恨曰: 无奈(?)覆藏 遮掩隐藏 我 盈郎曰: 如实不敬,惟江度容之(难解,推测为 如果他真的不敬重您,只有象江河那样的大度而容许他 之意)愿分受小君之惠 大徒笑曰: 以是箝(qián)口,我口如瓶矣 遂欲逞淫予

苦惟自咬,不得已令盈郎抱予于膝上

盈郎逞后庭伎俩,暗用唾抹于阳物之上,已触予于后门中矣

而大徒在前面,狂勇肆其诛锄 根除草木 (指任其所为)

其物较盈郎粗壮,而彼以情谐,此属势构 造成 ；彼乃绸缪 1缠绵不解的男女恋情；2事前作好准备工作；3连绵繁密；4妇女衣带上的带结 ,此出勉强

故予终无快

然内之蹂躏,亦甚狼籍矣

大徒捧予颊而笑曰: 非我逢奸,岂肯眷我 予愧曰: 寝处(?)足矣,何过督 责备 为?(度其意,似是 让你睡了就是了,怎么还过分地责备我以前不搭理你呢 ,但 寝处 原有本意,非此忘文生义) 大徒既殚技,复欲接我唇予畏葱酒秽恶之气,以袖掩之大徒曳予袖,而予以面向盈郎大徒以手扯予,必亲予之唇,予首向左,大徒亦向左；予首向右,大徒亦向右转展者久之,闻咳嗽声,始释予予即衣而走,两手持裤,未及缚带,卒遇大伯于曲阑之中伯即克奢也

伯见予惊问,曰: 二娘何急遽如是也? 予愧赦(shè)(原文为 郝 ,酌改)无地,不觉两手不及持裤,而裤忽下坠伯笑曰: 二娘有私耶? 予不应,欲走伯即至,曳(yè)予之裤,曰: 尔其惠我如不我私,吾将以言于弟 予曰: 伯言于我夫,我将言于姑(原文为 姆 ,酌改不过,姆即后文克奢的沙氏,似也有道理) 伯笑曰: 言我何为? 予曰: 言尔欲私我 伯曰: 尚未到手,如到手,任汝言之 予笑,伯亦笑

予脊而立,伯踵于后,撩予衣,扳臀(原文为 豚 ,酌改)而入,予猫腰而受之伯之阳仅从两股间抽送,其盈郎大徒之余精尚在伯抚掌曰: 何人唾余,污我两手! 即曳予裤拭之予曰: 勿污我衣 伯曰: 尔身且被人污,何惜一裤耶! 予愧且恚曰: 伯既私之,又复讽之,何不仁之甚也! 因用手推伯仆地,即向内走不意裤之带为伯所压,伯起跪曰: 一言唐突,惟原宥(yòu)之 予终(原文为 空 ,酌改)不肯,伯断予之裤带,亦佯怒曰: 果不肯乎? 予曰: 果 伯即持带外走,且曰: 有此作证,我必扬之 予以手招之,曰: 来 伯喜随至予为所挟,不得已仰身就之

予初意,伯之阳仅与盈郎等也

不意耸身而入之,更又甚于大徒者,予不能当

急止曰: 只此可矣 而伯之兴正狂,大肆其冲突

然予虽痛,又觉其可乐,既乐,复见其能,痛任伯为之

而伯之精乃汨汨流之,其阳如绵,不复能任事,始释予

予方就内

今已日暮,未得罄予所言明日,当再过予以告

Yàn筇曰: 唯唯 恭敬的应答声 于是别去